We were therefore buried with him through baptism into death, that as Christ was raised from the dead, we too may live a new life.
—— Romans 6:4

今天聚會的討論，我們從一個簡單的問題開始：「洗禮到底是什麼？」有人說它像是一場儀式，水沾濕了身體就算完成；也有人說它是一段旅程的起點，代表舊我被埋葬，新的「我」在基督裡復活。

我想到小時候在河邊的那次洗禮，水的冰涼刺進皮膚，卻在心裡留下一種奇怪的安靜。那時的我不太懂「死亡」與「復活」的概念，只知道父母的手在背後輕輕推我向前。如今再回想，原來那一推不只是身體的移動，更是靈裡的交付——把自己的舊習、驕傲、甚至恐懼都交給了神，讓祂在我們裡面重新塑造。

同工阿珊分享她在大學時期的洗禮經歷。她說當時的她在學術與社交的壓力下，常感到自我被拆散，彷彿每一次選擇都在割裂自己。洗禮那天，她站在水中，聽見牧師說「在水裡你與基督同死，同復活」。那句話像是把她所有的碎片重新拼合，她不再是「我」在努力堅持，而是「基督」在她裡面活出新生。這種感受，讓她在之後的服事裡，常常問自己：「我今天的每一個決定，是出於自己的意志，還是順服那在我裡面的基督？」

小組裡的彥廷則帶來另一個角度：洗禮是否必須在教會的水池裡才能有效？他舉出聖經裡使徒彼得在迦百農的海裡受洗，說水的形態不重要，重要的是那背後的信心與承認。於是我們討論起「水」的象徵意義：是清潔、是死亡、是重生，還是神與人的約定？如果真的把水視為象徵，那麼每一次在生活裡的「浸入」——如悔改、奉獻、甚至每一次誠實的自我檢視，是否也是一種靈裡的洗禮？

我自己則在這次分享後，突然想到一件事：當我們說「我已經受洗」時，是否也在暗示「我已經完成」？其實洗禮像是一把鑰匙，打開一扇門，但門後的路仍在腳下。這讓我不禁問自己，當我們在日常裡被挑戰、被試煉時，是否仍能記得那水裡的呼召，讓基督的生命在每一次的跌倒與站起中持續顯明？

討論的最後，我們沒有給出一個「答案」，只有更多的問題：洗禮的意義是否會隨著年齡、環境改變？當我們在不同的文化背景下見證基督，水的象徵是否仍能跨越所有差異？或許，正是這些未解的思考，才讓我們的信仰在小組裡不斷流動，像活水般不斷刷新。 error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO