你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人也不斥責人的神。
—— 雅各書 1:5

各位弟兄姊妹，說真的，我常常在靈修的時候，先想「我要先聰明」—因為工作、家庭、教會裡的事太多了，腦袋好像總是被卡住。結果，祂卻不斷提醒我，光有聰明不夠，還要有恩慈，這兩樣才叫「基督生命」真正活起來。

我記得有一次聚會，大家在討論如何幫助失業的兄弟姐妹，我腦子裡立刻跑出一堆計劃、資源連結，想說「這樣子就很實在」——結果我說得太快，結果把對方的感受給忽略了。那一瞬間，我突然覺得，好像缺了點什麼。呃…我想起保羅在哥林多前書說，愛是恆久忍耐，又是恩慈。於是我把手裡的筆記放一旁，靜靜聽對方說他最近的壓力，才發現原來他更需要的是被聽見、被關懷的那份柔和。

這件事讓我想到，智慧不只是知識的累積，更多是「在對的時候」用對的方式說對的話。恩慈則是把那份智慧裹在愛裡，讓人感受到溫度。兩者一起，就像是我們在教會裡的「門徒訓練」——不只是背誦經文、學神學，更是把基督的心意活出來，讓身邊的人看到真實的改變。

其實，我常常自問：我今天的決策，是先用腦袋，還是先用心？有時候，我會先想到「我要先做好決策」的那種自我驅動，結果反而忘了問：「這樣做會不會傷了別人的感受？」這種遲疑的瞬間，往往是恩慈介入的機會。只要願意放慢腳步，聆聽那個微弱的聲音，智慧就會在恩慈的光裡重新排列。

同工們，我們在分派事工、安排聚會、甚至在家庭裡，都會碰到類似的掙扎。那麼，怎麼把智慧和恩慈同時帶進每一天呢？我想，第一步是「求神的智慧」——正如雅各書所說，我們可以直接向祂呼求。第二步是「實踐恩慈」——不一定要大張旗鼓，哪怕是一句關懷的問候、一次主動的幫忙，都算是恩慈的流露。

我也發現，當我們把這兩樣結合起來時，教會的氛圍會變得更柔軟。弟兄姊妹之間不再只是一味的指教，更多的是互相扶持、一起成長。這不只是個人的改變，也是「基督生命」在群體裡的見證。

所以，我想鼓勵大家，當你在會議上、在小組裡，甚至在街上遇到需要幫忙的人，先停一下，問問自己：我現在需要的是什麼？是智慧的答案，還是恩慈的手？兩者都不可或缺，缺一不可。願我們在每一次的選擇裡，都能讓智慧與恩慈同行，成為神所喜悅的見證。 error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO