Therefore, if anyone is in Christ, he is a new creation; the old has gone, the new has come!
—— 2 Corinthians 5:17

弟兄姊妹，我們常在忙碌的日子裡，聽見「新生活」這個詞，卻不免問：到底什麼叫新生活？保羅在哥林多後書裡直接給了答案：只要在基督裡，我們就是新造的人，舊事已過，新的事必然開始。這裡的「新」不是一時的情緒轉換，而是全人被神的靈重塑的過程。

在舊約裡，神常藉著以色列的更新儀式提醒百姓：舊祭壇、舊約、舊生活都要被除去，才能進入新約的恩典。新約的福音把這樣的更新推向更深的層面。當我們把自己的意志交托給基督，聖靈就開始在我們裡面作工，使我們的思想、情感、行為都逐漸與神的性情相合。這不是一次性的決志，而是每日的「再生」——每天早晨醒來，我們可以選擇讓聖靈的話語先於自己的計畫掌權。

在實際的門徒訓練中，基督生命的培育往往落在三個層面：首先是「認識」——透過系統的查經、禱告，讓真理在心裡扎根；其次是「順服」——在小組生活、服事中，讓信心在行動裡被驗證；最後是「見證」——把內在的改變外顯於職場、家庭、社區。每一環都像是神所設的鏡子，照出我們哪裡仍被舊我牽制，哪裡已經開始流出基督的香氣。

我記得有一次在禱告室，兄弟說他在職場上常被競爭的氣氛刺激，心裡的焦慾像火一樣燃燒。那時我提醒他，基督生命不只是安靜的坐禪，而是把那份焦慮交在十字架上，讓神的平安在憂慮中成形。結果他開始在每一次會議前先默禱，求神賜下智慧與愛心，結果同事的反應竟比他預期的更溫和。這樣的細微改變，正是新生命在日常裡的證據。

然而，我們也要警醒，新的身份並不保證所有困難都會自動消失。保羅在羅馬書提醒我們，得救的恩典是確定的，但聖靈的成全仍需我們在信心裡堅持。當我們感到疲乏，甚至懷疑「新生活」是否真的在持續，我們可以回到那句簡短的宣告——我們是新造的人，舊事已過。這句話本身就帶著盼望的力量，提醒我們不必因當前的挫折而放棄神所揀選的道路。

所以，當我們在這個週日聚會後，走回自己的生活，仍舊面對各樣的挑戰時，或許可以問自己：我今天在什麼地方仍讓舊我掌權？我願意把哪一段經歷交給神，讓祂在那裡寫下新的篇章？這樣的問題，永遠不會有一個完美的答案，但正是在持續的尋求裡，我們的基督生命才會不斷向前展開。

（此處留白，讓每位同工自行在靈裡細察）error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO