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推雅推喇:辨明異端持守真道
2025年9月25日的主日崇拜影片,傳道人繼續帶著我們深入「給推雅推喇教會的信」系列,這次是第五部分。說真的,啟示錄的經文有時候讀起來會覺得有點遙遠,但每次傳道人抽絲剝繭地講解,都讓我驚訝於它與我們現今生活的連結。這次的主題,特別聚焦在如何辨別異端、持守真道,讓我有種被敲醒的感覺。
本來聽到「耶洗別」這名字,腦子裡還閃過一些古裝劇的畫面,覺得那似乎是個很遙遠、很戲劇化的問題,離我們現代的基督徒生活應該很遠吧?哈哈,原諒我這點小小的「世俗化」想像。但傳道人一解釋,才發現「耶洗別的教訓」並非只是歷史塵埃,它代表的是一種對罪的妥協、對異教或世界風俗的包容,甚至把這些「合理化」成一種「更深奧的屬靈體驗」。聽著聽著,我突然感覺到,這種似是而非的「寬容」文化,其實在我們現今社會,甚至在某些信仰群體中,都悄悄地存在著。有時候,我們為了避免衝突、追求和諧,會不自覺地對一些不符合聖經真理的教導睜一隻眼閉一隻眼,甚至自己也會掉進那種「只要心是好的就好」的模糊地帶。這不禁讓我有點冒汗,原來我也有可能在不知不覺中,成了那種「容忍耶洗別」的信徒,真是個屬靈的盲點啊!
傳道人提醒我們,推雅推喇教會雖然有許多美好的特質,例如他們的愛心、信心、勤勞和忍耐,而且後來的善行比先前的更多。這點其實很激勵我,表示他們並不是一無是處,甚至在許多方面做得比以前更好。然而,主耶穌卻嚴厲地責備他們「一件事」——就是容讓那自稱是女先知的耶洗別教導祂的僕人,引誘他們行姦淫,吃祭偶像之物。這讓我不禁思考,原來一個人或一個教會,即使在許多方面都表現出色,但只要在真理的底線上有絲毫的妥協,就可能產生巨大的破口。
這也讓我想起我們台中基督生命堂一直以來所強調的,就是「聖經真理的純正性」。我們常說要以基督為中心,要活出門徒的樣式。如果我們的生命中,允許了任何與基督真理相悖的教導或行為,那我們的「基督生命」要如何能真正地更新、成長,又如何能活出「與世俗分別為聖」的樣式呢?這不是說我們要變成剛硬不近人情,但傳道人溫柔卻堅定的語氣告訴我們,在真理的原則上,我們必須有清楚的界線。
有時候我會困惑,在資訊爆炸的時代,各種新奇的教導層出不窮,要如何才能真正辨明是非呢?傳道人給的答案很清楚:回歸聖經。只有紮實地學習聖經,才能建立起分辨的「屬靈雷達」。主耶穌給推雅推喇教會的勸勉,也是給我們每個人的,就是要「持守你們所有的,直到我來」。這不只是要持守起初的信心和愛心,更要持守那純全的福音真理。
這堂信息對我來說是個及時的提醒。作為同工,我們更需要警醒,不僅要自己持守真道,也要在牧養和服事中,幫助弟兄姊妹們建立起正確的信仰根基,免得被異教之風搖動。願我們台中基督生命堂的每一位弟兄姊妹,都能有「能聽的耳」,聽見聖靈向眾教會所說的話,並將真理實踐在我們的日常生活中,讓我們的「基督生命」更加堅固、純潔。阿們。
