因信稱義，並且因基督的救贖，得蒙神的恩典。
—— 羅馬書 3:24

上主的真理常常把我們的自以為是打得粉碎。剛開始讀到「因信稱義」的那句話，我真的愣住了，心裡不禁大喊：『這是什麼意思？我怎麼可能只靠信心就稱義呢？』當我把這句話放在日常的掙扎裡細細思考，眼淚不自覺地流了下來，因為我看到自己的無力，也看到神的恩典是多麼奇妙。

在小組的分享時間，姊妹說她在祈禱中忽然明白，歸正不是把罪掛在自己肩上，而是把罪交托給耶穌，讓祂在我們裡面執掌。那一瞬間，我的心裡彷彿有光照進來，我笑了，甚至有點想跳起來慶祝。這種從內心發出的快樂，遠比任何外在的成就來得真實。

所以，我們學習歸正，首先是承認自己的軟弱；其次是把目光鎖定在基督身上，讓祂的十字架成為我們信心的根基。當我們每天在聖經裡尋求神的話，並把所學的真理付諸行動時，基督生命就會在我們裡面活躍起來。這不是一次性的決志，而是一段持續的旅程。每一次在困境中回頭望向十字架，都是神在提醒我們：『我的恩典夠你用的。』

我記得有一次在教會的廚房忙碌，手忙腳亂的時候，忽然聽見旁邊的弟兄說：『你看，神的恩典就像這鍋裡的湯，雖然有時沸騰，但只要加點耐心，最後一定會好吃。』我被逗笑了，也同時被這句話感動，因為它提醒我，歸正的過程也是需要耐心的。

最後，願我們在每一次的聚會、每一次的禱告、每一次的讀經中，都能更深刻地體會到『歸正』的意義。願神的話語成為我們腳前的燈，路上的光，使我們在基督生命裡，天天更新，活出與主同工的喜樂。阿們。error not 200(402) orfree, v1-aagrfree, RlIWO

不要效法這世代的形象，倒要叫你們的心意更新…（羅馬書 12:2）
—— 羅馬書 12:2

大家常說，歸正是「神學」的高階功課，我們常常在課堂、聖經研讀會裡聽到「歸正」二字，卻很少有人真的敢在生活裡「學」它。說實在的，我也常在鏡子前自問：「我到底是被恩典改變，還是只換了套外衣？」每次檢視自己的時候，總會不自覺地把「好」和「對」混為一談，結果把「好」背後的動機弄得更模糊。

其實，歸正（Reformation）這個詞根本不是要我們變成完人，而是要我們在「基督生命」裡，持續回到神的核心真理。想像一下，我們的信仰是一條河流，而歸正就是那條把水重新導回正確河道的水閘。當水被擋住、偏離了，水閘不會說「我好棒」而是「我必須把水導回正路」，同理，我們的心也需要這樣的「閘」——不斷把自我的驕傲、世俗的潮流、甚至好意卻錯位的行為，導回耶稣的十字架。

有一次，我在做小組分享時，剛講完「因信稱義」的福音好處，就被同工笑問：「那你平常到底有沒有被“稱義”過？」我當下有點尷尬，因為我知道自己常常在加班、購物、甚至在社交媒體上炫耀時，仍舊把「好」當成「神喜悅」的指標。那一刻，我的腦袋裡浮現保羅的話：「不要效法這世代的形象，倒要叫你們的心意更新…」我忽然明白，歸正不是一次性的決定，而是每日心意的更新。

所以，我開始把「歸正」寫到每日的靈命筆記裡：
1. 檢查動機：每天問自己，「我這件事是為了討神喜悅，還是為了獲得人的讚賞？」
2. 回到十字架：把所有的好意、好計劃，先交在十字架下，看是否仍舊合神的心意。
3. 分享失敗：不把失敗藏起來，讓小組成員一起見證「被叫回」的過程。

我發現，當我把這幾件事當成生活的「小練習」時，原本像是「高深」的歸正，反而變得親切。因為它不再是一套學術概念，而是每一個「我」在基督裡的日常呼喊：「主啊，幫我把這顆跑偏的心重新導回祢的真理！」這樣的呼喊也常伴隨著自嘲的笑聲——「我又把咖啡喝成禱告了，可能是神在提醒我別再把咖啡當靈修。」笑聲背後，是對神恩典的敏感，也是對自己的脆弱保持警醒。

當然，歸正的路上不會全是笑聲，常有迷惘與沮喪。尤其在教會內部，當我們看到傳統的禮拜、傳統的敬拜方式與新世代的渴望碰撞時，我們會問：「我們到底是要保守傳統，還是要革新？」在那種困惑裡，我學會把問題交給「聖靈的光照」，而不是靠自己的智慧去解決。因為歸正的核心，是肯定「只因基督成就的救恩」才值得我們破壞自我的壁壘，重新站立。

最後，我想說，學習歸正不需要先成為神學家，也不需要一次就「完」成。它是一個過程，一種在「基督生命」裡不斷回轉、更新的姿態。每當我們在祂裡面「被叫回」，不只是個人得著自由，也把教會的見證變得更真實、更有力量。願我們在每一次的自我檢視中，都能聽見那溫柔卻堅定的聲音：「回來吧，我的兒女，我在這裡等你。」

願神的恩典天天提醒我們：歸正不是遠方的高山，而是每天早晨我們腳底的那塊石頭，只要踏上，就能穩穩地站在祂的真理裡。error not 200(402) orfree, v1-aaerror not 200(429) grfree, RlIWOerror not 200(429) gofree, BDjKwnvfree, -ck0y