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學習外邦人的啟示
在讀到保羅說「我與外邦人同在」時，我的心裡不免發出一聲困惑的嘆息。說真的，身為台中基督生命堂的一員，我常常在小組聚會裡討論「外邦」到底是什麼。有人說外邦就是那種把咖啡喝成黑水、早餐只吃麵包的城市人；有人則說外邦是把聖經翻成英文，卻忘了中文詩篇的韻腳。我們都笑說，自己有時候像個外邦的新人，連吃飯都能把「飯」說成「米」——這種自嘲的幽默，倒是提醒我們：在神的國度裡，預備心比預備口更重要。
首先，保羅在羅馬書裡提到「外邦人」的背景，並不是要把他們當作「敵人」，而是提醒我們福音的普世性。當我想到那句「神的救恩是向所有相信的人開放」時，我的腦袋裡浮現一個畫面：一群台中的信徒，手裡拿著烤肉串，坐在外國的露營車旁，聽見遠處的吉他聲，同時也聽見聖靈的低語。這樣的場景讓我想到，我們在基督生命裡的成長，怎麼能只局限於教會四壁？如果連外面的世界都是神所創造，外邦人的生活、文化、甚至他們的苦難，都可能成為我們靈命的鏡子。
其次，學習外邦人不只是語言或文化的交換，更是屬靈的相交。記得有一次，我在小組分享「怎樣用意大利人的熱情來敬拜」時，大家都笑得前仰後合。可是當我真心去參加一個義工團，與來自不同國籍的青年一起裝修教會的屋頂時，我發現他們的手勢、他們的笑聲，都在提醒我：神的同工不分國籍，只有那「基督的心」在同樣跳動。那一次，我的手指因為木釘刺破，流血的感覺讓我想起「在基督裡，我的生命因祂的十字成了甘甜的鹹」── 雖然不完全貼切，但的確是那種因為與外邦人同行，血肉相連的感動。
再者，外邦人的智慧常常挑戰我們的思維框架。當我讀到希伯來書說「我們的信仰不是建立在人的智慧，而是建立在神的啟示」時，我不禁自問：我到底有多依賴「人」的理解？在台中，許多人把成功定義為房子、車子、社會地位；在外邦，有些人則把成功寫在「能夠自由呼吸」的空氣裡。這種差異讓我笑說，我的「外邦」學習，其實是從「過度計畫」變成「隨神流」的過程。每當我在生活中碰到「我該怎麼辦？」的難題，我會先問自己：這是我的自我安排，還是神在外邦人之間已經鋪好的道路？這樣的自問自答，讓我在基督生命的旅程裡，更懂得把主權交給那位掌管萬有的神。
最後，學習外邦人也提醒我們：「福音」本身是一個跨文化的訊息。保羅在羅馬書裡寫給羅馬的信徒時，已經在為「外邦」代禱，甚至在他自己「不敢說謊」的盡頭，他說：「願頌贊者得榮耀，直到永永遠遠。」（Romans 1:16）所以，當我們在台中基督生命堂裡，聚會結束後還在討論「今晚要吃什麼」時，不妨想一想：我們的餐桌上若多了一位外邦朋友，會不會讓那頓飯因祂的存在而更有屬天的味道？
總結來說，學習外邦人不只是跨文化的學習，更是屬靈的「對話」和「同工」。在基督生命裡，我們被呼召成為那把門的守門人，也同時被邀請走出門去，與外邦人一起在神的恩典裡成長。願我們每一個人在面對「外邦」時，都能以笑聲、困惑與驚奇，搭起一座屬天的橋，讓福音的光照亮每一個角落，無論是台中的小巷，還是遠方的異國街頭。願神的智慧與慈愛，成為我們學習的動力，讓我們在多元的世界裡，仍能恆守那唯一、永恆的真理。