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別迦摩：撒旦的座位與我的心
這週的主日信息，是關於啟示錄中寫給別迦摩教會的信，已經來到第五集了。每次聽到傳道人分享這段經文，總覺得心裡有個地方被輕輕觸動，又帶著點沉重。別迦摩這個地方，被稱為「撒旦的座位」所在，這不是個輕鬆的背景。想像他們身處一個偶像崇拜盛行、充滿政治壓力，甚至有「忠心見證人安提帕」為信仰殉道的環境，卻仍要堅持對基督的忠誠，這得多麼不容易？
當傳道人提到別迦摩教會面對的挑戰，特別是巴蘭的教訓和尼哥拉黨人的教訓，我覺得這真的非常貼近我們現今的生活。雖然我們不再需要面對吃祭偶像之物或直接的異端邪說，但那種「妥協」的本質，卻無處不在。它可以是我們為了世俗的成功而犧牲原則，可以是為了被群體接納而放低信仰的標準，甚至是為了避免衝突而對不合神心意的事保持沉默。這不就是另一種形式的「在撒旦的座位」旁生活，並可能因此沾染了世俗的氣息嗎？
信息中強調，別迦摩教會雖然在艱難中「堅守我的名，沒有棄絕我的真道」，但問題卻出在他們容忍了那些「服從巴蘭教訓的人」。這讓我不禁反思，我們個人或甚至我們這個群體，是否也存在著某些我們「容忍」的妥協？或許不是公開的異端，而是更隱微的，像那些「小狐狸」一樣，漸漸地破壞葡萄園。例如，我們嘴上說要以基督為中心，但生活中的優先順序卻常常是工作、家庭、興趣，最後才是信仰？或者，我們對那些世俗的價值觀，在不知不覺中已經習慣成自然，甚至奉為圭臬，而沒有用聖經的真理去檢視和批判？
這正是台中基督生命堂一直強調「重視聖經真理」和「信徒生命更新」的重要之處。只有當我們真的花時間深入聖經，讓神的話語成為我們判斷一切的準則，我們才能有能力去辨別這些隱藏的巴蘭教訓或尼哥拉黨人的影響。傳道人說，神對別迦摩的呼召是「所以你當悔改」，這不只是一個對古代教會的命令，更是對我們每個人的提醒。悔改，意味著我們需要重新審視自己的內心，將那些與基督的教導不符的部分，誠實地擺在神面前，請求祂的潔淨與更新。
這次的信息，讓我不斷思考，如果耶穌基督現在寫信給我們台中基督生命堂，祂會說些什麼？祂會稱讚我們在哪方面堅守了祂的名？又會指出我們在哪些方面，可能不經意地容忍了「巴蘭的教訓」或「尼哥拉黨人的教訓」？這些教訓不一定是大張旗鼓的邪教，更多時候是那些披著「智慧」或「潮流」外衣，卻悄悄腐蝕我們信仰根基的世俗思潮。
牧養方式提到「由傳道人與同工團隊帶領，強調門徒生活與信仰實踐」，這正是我們需要去實踐的。光聽道不行道，那也是一種妥協。如何將「悔改」落實在日常生活中？或許是更警醒地管理我們的時間，更勇敢地為真理發聲，或更謙卑地承認自己的軟弱與不足，並且願意尋求改變。這趟在基督生命中的旅程，從來就不是平坦的康莊大道，總有許多看似微不足道，卻潛藏著危險的岔路口。
這次觀看影片，特別感受到那種「以基督為中心的門徒訓練」的迫切性。如果我們不讓基督真正成為我們生命的中心，我們就很容易被周遭的聲音和誘惑所左右。別迦摩教會的例子，像一面鏡子，照映出我們在信仰路上的盲點和潛在的危險。它提醒我們，忠心不只是外在的行為，更是內心的持守，是對基督的絕對忠誠。但這份忠誠要如何持續在充滿挑戰的世界中不被侵蝕？這是一個值得我們不斷思想的問題。