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使徒的更新與成熟
兄弟姊妹、同工們，提到「使徒」這個稱號，往往第一個想到的就是保羅、彼得、約翰等在五旬節以前的傳揚者。然而，聖經裏清楚指示，使徒不是一出生就完滿的領袖，而是一群在基督裡被「更新」的信徒。保羅在哥林多後書三章裡說，舊約的律法是「蒙塵」的，但新約的啟示卻在我們面前展開，叫我們得以「轉變形像」，這正是使徒生命的核心動力：不斷被基督的光照亮，進入更深的「基督生命」裡。
在使徒行傳的早期，我們看到彼得從耶路撒冷的漁夫，變成了傳講十字架福音的主心骨。那個過程不是瞬間完成的，而是一次次在聖靈的感動下、一次次在跳躍信心的挑戰裡被更新。使徒的成熟，正如提多書二章12節所說，「我們也要在自己的道路上，常常提醒自己，必須靠著上帝的恩慈，換件新人。」這裡的「新人」不是外在的行為改變，而是內裡的性情更新，屬靈生命得以成長。
保羅在腓立比書三章中自稱「逼迫基督的十字架」，他把自己過去的成就與自誇全都當作「糞土」丟在腳後。這是極端的自我否定，卻也是更新的真實寫照。只有當我們把所有的身份、能力、甚至自尊，都交託在十字架裡，我們才能在基督的裡面得到真正的成熟。這不只是個人的心路歷程，更是整個教會群體的呼召——每一位同工、每一位信徒，都被呼召成為『使徒的樣式』，在屬靈的路上繼續被更新、被造就。
此外，啟示錄的七封信提醒我們，使徒的成熟也伴隨著審判與警醒。七位教會的訊息不是簡單的安慰，而是嚴厲的召喚：要將心思意念重新對齊，免得被世俗的潮流沖走。這裡的「更新」是一種持續的屬靈警戒，提醒我們在每一次的靈命低谷，都要回到「基督生命」的根基，在恩典裡重新站立。
使徒的路徑雖然有高峰也有低谷，但每一次的跌倒都成了神手中的辯護詞，讓他們在信仰的道路上更顯堅固。正如約翰在約一書二章22節說的，「凡說耶穌不當來的，就是說謊的；凡說耶穌要來的，也說謊的」——在真理裡的堅持，正是他們成熟的果子。這樣的成熟不是自我滿足的自豪，而是一種更深的謙卑，承認自己仍在神的手裡被塑造。
在今天的台中基督生命堂，我們同樣面對同樣的呼召。不是要模仿保羅的文筆或彼得的勇氣，而是要在每日的敬拜、禱告、團契中，讓聖靈不斷將我們「轉變形像」。若真的願意把「舊我」交給十字架，我們的心必定會在基督裡得到更新，甚至在不確定的未來裡還能聽見那微弱卻堅定的呼聲：「你還能走多遠？」—這個問題或許永遠不會有完整的答案，卻正是我們繼續在更新裡前行的動力。